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1. 大同云冈石窟是什么时期什么人建造的？

大同云冈石窟是什么时期什么人建造的？

大同云岗石窟，是在中国历史上的南北朝时期，当时的大同称平城。是北魏的都城。北魏兴元二年（公元453）初期由一个叫昙曜的僧人奉旨主持开凿的，到458年共建了五窟。史称昙曜五窟。（现今16—20窟）。主要造像为三世佛，佛像高大面相中圆，高鼻深目，双肩齐挺，气势磅礴，具有浑厚，纯朴的西域情调。据说昙曜根据鲜卑人已逝的皇帝形像打造的。初期，中期到晚期，一共经历了50多年。云岗石窟的造像宏伟，内容丰富多彩，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。洛阳龙门石窟是云岗石窟的延续和发展。

很高兴回答您的问题，因为19年我刚去过云冈石窟。

云冈石窟是北魏时期的；先期是***开凿的，后期是民间开凿的。

一、云冈石窟，位于山西省，大同市，城西约16公里的武州南麓，武川的北部。东西绵延约一公里，石窟依山而建，现存有主要洞窟45个，大小佛龛252个，石雕像51000余躯，是中国规模最大的古代石窟之一。与敦煌莫高窟，洛阳龙门石窟，天水麦积山石窟并称中国四大石窟艺术宝库。

二、北魏时期开凿前后60年，前期是由***工程。由于战乱和众多原因，建到第二十窟的就停建了。皇系建的石窟规模宏大，第五窟是云冈石窟规模最大的石窟。佛像高达17米，窟的四壁雕满了佛龛，佛像，东西雕有弥勒佛像，西侧雕出33幅，释迦牟尼从诞生到成道成佛的传说故事。

此窟规模宏伟，雕饰富丽，技法精炼，是云冈石窟中最有代表性的一一个石窟。

石窟分早中晚三期。早期的昙曜五窟，气势磅礴具有库厚，纯朴的西域情调。中期以石窟以精雕细琢，装饰华丽而著称于世。晚期规模较小，但人物形象俊美清瘦，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样。石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛思想的流行和北魏时期社会生活的体现。

回答您的问题时，云冈石窟在我脑海中，就像放电影一样，一一展现在我的眼前。

我的回答希望您能满意，这都是我的亲身体验。

再见！晚安。

大同云冈石窟，是在北魏定都平城以后，统治阶级鲜卑族拓跋氏根据政治的需要，在大同城西15公里处的武周山开窟造像，宣扬佛法。

北魏第五位皇帝文成帝拓跋浚，派高僧昙曜主持开凿石窟工程，工匠主要是由凉州迁来的。

从造像的不同风格上，云岗石窟大体分为早中晚三期，早期工程，是由昙耀主持开凿的五大窟，风格上受西域和罗马雕像影响很大，中晚期造像风格细腻生动更贴近本土。

北魏迁都洛阳以后，***造像工程逐渐减少，有民间参与的造像一直延续到辽金时期，此后基本上不再有新的造像出现。

关于大同云冈石窟

云冈石窟位于山西大同西北武州山，依山开凿，共有五十多个大窟及无数小窟，大小造像达五万多尊，为世界罕见之佛教遗迹云冈石窟第9窟与第10窟被认为是一组“双窟”，相邻的两窟有着相同的空间形态，相似的佛像题材，甚至连艺术风格都相近，为同一时代所开凿。第9、10窟都设前廊及成列巨大的石柱，雕刻主题环绕在祈福之上，包括倚坐弥勒与释迦佛、菩萨、飞天及须弥山等。还有最值得注意的北魏时期屋顶及斗拱形象，以极写实手法雕出。

石窟源于印度，是印度原型的佛教建筑，刚开始自然反映较多的印度建筑特征，传到中国后，受木造建筑的影响，慢慢地融合转化，逐渐形成内部印度式，但外观起造楼阁的中土、西域、印度混合风格。

佛教经西域传入中土，沿着当时传播的路径，可看到很多石窟，如新疆的柏孜克里克石窟、龟兹石窟、河西走廊石窟等，

而北京、浙江、四川等地也都有石窟。其中敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟及天水麦积山石窟，号称中国四大石窟；此外，如河北响堂山石窟，以及四川大足石窟的艺术成就也不遑多让。石窟寺大多因为地处偏远、不易到达而躲过历代兵灾人祸，尤其是建在悬崖峭壁上者，成为后世研究中国古代佛教史、建筑史或是美术史、雕塑史的重要宝库。

大同古称平城，公元5世纪时为北魏都城，云冈石窟的开凿因有皇室全力经营，因而达到一个高峰。此处砂岩质地坚硬，纹路平整，适合雕琢，因此虽已经历一千五六百年之久，造型轮廓仍旧清晰，无论金刚力士的勇猛姿态，还是佛与菩萨慈悲肃穆的神情，皆保持良好，石雕精细且气势宏伟。石窟的建筑如塔心柱、壁龛等雕刻，皆模仿木结构，从最高的鸱尾、瓦当、梁枋、人字补间、一斗三升斗拱到门板、窗棂、门簪等细节都表露无遗，是研究北魏建筑形象的重要依据。第9与第10这组双窟即清楚体现了上述特色。

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