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  1. 为什么有人说王宗岳《太极拳经》通篇及其他各派太极拳经典理论著作里都没有一句讲缠法的?
  2. 《竹石》的主题是什么?

什么有人说王宗岳《太极拳经》通篇及其他各派太极经典理论著作里都没有一句讲缠法的?

各派太极拳!!!陈杨吴武孙,好有能耐的徒子徒孙,跟师傅学会了就冠上自己的名,不管你是那种太极拳你能逃开太极拳的拳理吗?换换模样姿势就成你家的了?一帮劣徒!!

缠丝劲,你叫它缠丝劲它就是缠丝劲,你叫它太极劲它就是太极劲,表述不同道理一样

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因为陈家沟的所谓太极拳根本就不是真正的太极拳。他们所宣传的吹捧的缠丝法其实,在中国传统武术各个门派的拳种中都有。是一种非常基础技法。另外,所谓的缠丝法在太极拳是最差的技术,是在学习太极拳的最初期练习的。

争论这些,没有意义,太极原理在中国出现几千年了,是自然万物运行规律,在人们的日常生活中,太极始终存在着,只是不被人们发现,这就是老子说的,道可道,非常道,而拳架只是个载体,结合太极原理,运行于拳架之中,才能是真正的太极拳,不是那一家的太极拳,万法不离其宗,它们的宗旨是一样的,就是太极,由于在练拳架的过程中,就没有太极,在通过练习,在拳外找到太极,如通过站桩,导引,等体会,合到拳架子里,所以说,拳是悟出来,死练,蛮练终究进入不了太极状态,好多门派之见,或一些拳书,或多或少的对练习者,有一定的误导,拳是不是太极,还要看你悟的怎样,不是学了一个太极拳,就是太极,哪只能是枉费你的时间,俗话说,练者成千上万,成者凤毛麟角,无论干活,日常生活中,都是太极,去找吧,争来争去,也不可能太极争到身上去,凡事都是缘分。

没有必要讲!题目中的缠法,即缠丝劲,是各流派中都存在的劲力。少林、武當,外家、内家……甚至,包含了现代的各种博击。仔细观察,有哪一位,出拳进攻,伸掌格当的发劲路线,是直来直去的?。 用太极拳的说法,人体四肢、身躯动作都有圆,圆有大圆小圆之分,缠法有顺缠逆缠之别。简单通俗的说,如月亮围着地球转,有公转自转。 各流派的太极理论中不是没提,而是意在其中了。就像济南洪钧生老前辈,讲过的:缠丝劲就像我们手拿筷子🥢吃饭,夹菜时,手背朝上或朝右,往嘴里送的时候,必然手背朝下,手心朝上……这是再明白不过的事情了。再如:现在自由博击,被戏称为王八拳的大摆拳,更是典型的***圆,不一一例举……一句话,每个人只要动,就会产生圆、产生缠劲。

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各流派太极拳理论中没提,这是自然的,

凡能著书立说之人,都是些大家。即便没提,他们也是身体力行的去修炼过,也是求学问的***。他们的理论,能够提纲挈领,对于后人就足够了。



各流派的武术、太极拳,源远流长,是中华民族的传统文化。孙中山先生曾经亲笔题写“尚武精神”,***同志曾经亲笔写下:“太极拳好”。

愿太极拳这项体育运动,能够为我们新型的有特色的社会主义建设服务,为人们的健康服务。真正的成为,广大的人民群众喜闻乐见的健身运动……

希望各位赐教,欢迎各位讨论一

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反对其他回答者,太极拳的源流,我国有上百篇论文研究,有史料证据,请大家不要信口胡说。

第一,王宗岳是清代人,他的太极拳论确实没有缠劲说法,但是,今天太极拳的主流流派,杨式太极武氏太极吴氏太极等等都是杨露蝉和武忠禹根据武在自己县发现的王宗岳太极拳经。发展出来的,但请注意杨露蝉之前是在陈家沟学的太极拳,当然杨露蝉叫绵拳,所以今天有人说陈家沟练的是绵拳炮锤不是太极拳,太极拳以杨露蝉开始,以前没有太极拳

第二,但是,陈家沟族谱和其他记载,明确证明,陈家沟不是祖传绵拳和炮锤,是通臂拳,陈家是明朝初年从山西迁移到河南温县常阳村,后改名陈家沟,练通臂拳保家,直到陈王廷,才有新拳术,这个新拳术,也就是后来所谓绵拳炮锤,其实也不是陈王廷发明的,而是历史上一位在史书上甚至教科书上的大名鼎鼎的人物发明的

第三,陈王廷是廪生,陈家和李家有姻亲,李家有一位明朝尚书,李精白,李精白有一个儿子,叫李信,李信和陈王廷是姐夫小舅子关系,李信是举人,和陈王廷都是文化人,地主家庭,李信过继给他伯伯(这也是之前历史学家认为李信不存在原因,因为找不到李精白家杞县的举人记录,但是李信过继了,举人在外地考的,历史讲证据的)

第三,李信和弟弟李仲还有陈王廷一起练武,没错李信就是文武全才,在千载寺一起练武,千载寺有碑文,是国内最早的太极功记载之一,李信他们应该是根据太极养生功,结合戚家军武术创立了太极拳,陈氏太极拳的小架老架新架都有很明显的戚家军拳术痕迹,根据李家族谱,他们称他们创立的拳法就叫太极拳,很明确的记载

李信后来被迫造反,后来投靠李自成,改名李岩,制将军李岩,李自成的后期的政策和口号都是李岩的,历史上非常有名。保存至今的李氏族谱有记载。

第四,所以,陈家沟的拳法,从一开始就叫太极拳,也是我们所知,最早的太极拳,有缠劲

第五,王宗岳从哪学的太极拳?不是李家还有哪?


竹石》的主题是什么?

您好,我是老乔,一名职业画家,很高兴回答您的问题。

《竹石》主题是什么?顾名思义肯定是竹子和石头,接下来咱们一起欣赏下不同朝代的《竹石》。

提到《竹石》大家都会想到郑板桥的《竹石图》和题在《竹石图》的诗《竹石》。

郑板桥,原名郑變,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。清代书画家、文学家。

竹石

咬定青山不放松,

立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧,

任你东南西北风。

“诗是无形画,画是有形诗”这句话在《竹石图》上表达的淋漓尽致。

丶《竹石》是清代著名画家郑變老先生的一首诗,诗中运用拟人夸张的手法把竹子写的栩栩如生,淋漓尽致,把竹子写活了。咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南风。第一句的咬字,咬夲身是动物的动作,老先生把竹子写成咬,就更加增加了文章的色彩。第二句作者用了一个立字,也可以理解成扎根在碎石下。第三句,作者运用了两个数词,千和万,说明多的意思,不管怎么样还是很牢固的。第四句,任,任凭,不管你是什么样的风,都是吹不倒的。通过对竹子的描写,写出了竹子高风亮节的气质和坚韧不拔的精神,同时,也教育后人都要象竹子那样坚定勇敢和大自然作斗争。


《竹石》的主题是什么

《竹石》的作者是清代画家郑燮(郑板桥),本诗是一首七言绝句,是咏竹诗,题于作者自己的《竹石图》,原文如下:

咬定青山不放松

立根原在破岩中

千磨万击还坚劲

任尔东西南北风

译文:

紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。

不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然“坚劲”,傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”,极言考验之严酷。这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴,寓意深刻。

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