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1. 得胜乐夏古诗讲解？
2. 松原十一去哪儿玩？
3. 古代打仗几十万军队, 大便怎么处理？ ？

得胜乐夏古诗讲解？

《得胜乐夏》是唐代诗人杜甫的作品，描绘了夏季丰收的景象。诗中通过描写农田的丰饶、果树的繁盛、鱼虾的肥美等，展现了大自然的丰富和人们的喜悦。诗人以生动的笔触描绘了夏季的美景，表达了对丰收的喜悦之情。诗中融入了对农民辛勤劳作的赞美，以及对社会安定繁荣的期盼。

通过细腻的描写和饱满的情感，诗人成功地将夏季的欢乐与人们的生活紧密联系在一起，给人以愉悦和温馨的感受。

松原十一去哪儿玩？

一、草原明珠、旅游胜境--查干湖

二、松原市第一处国家风景名胜--长山明珠园

三、塞北小江南--莲花源

四、松花江畔的千层岩--哈达山

五、大自然的鬼斧神工--乾安泥林

古代打仗几十万军队, 大便怎么处理？ ？

古代行军打仗，动则几万、几十万人，上厕所对个人而言虽然是小事，但是对于大军来说，却也是后勤方面的头等大事。

毕竟人有三急，每个士兵都要吃喝拉撒不是？

打仗打仗，大便如何处理？这要分守城和行军两种情况。

守城的话就很好解决了，守城的有茅房，大便怎么处理就不用多言了，茅房自己知道处理。

至于行军或者野外驻营，就得好好唠嗑一番了。

出于卫生考虑，是不能允许士兵在营地随便解决的，但也不用士兵跑到几公里外去解个手。

因为古人通过实践，已经有一套解决经验，那便是挖公共厕所。

唐代的“李卫公兵法》有过记载：”诸兵士每下营讫，先会两队共掘一厕“。

啥意思呢？就是说军队扎完营就得马上挖茅坑，每两队要挖一个大坑当作公共厕所。

而这个大便用的大坑呢，还得挖得有讲究，首先要距离水源和粮草足够远，其次既不能离营房太近也不能太远，自己得看着办。

古代士兵行军打仗动不动就是几十万人，而这几十万人除了粮草与武器以外大量的粪便也是一个今人头疼的问题，如果处理不当不仅仅是卫生不好，还有可能会爆发疾病导致战争的失败。那么古代人都是怎么处理的呢！

第一、古代行军打仗时会***取挖坑掩埋的方法，每日有专人把粪便集中起来挖坑掩埋。一般都是在军营的下风口挖一个大坑。将粪便倒入待坑满后用土填上，然后再另找一个地方重复挖坑，填粪，掩埋的过程。

第二、收集起来作为武器，古代医疗水平不高。一但感染就很难治疗。就算能治疗也会占时失去战斗力。而古人就收集大军每日产生的粪便用大锅熬煮后成为金汁。这种金汁可以在守城时直接泼下，也可以抹在箭头上射出，可以算的上是古代的生化武器了。

这是一道很有意思又极度富有“味道”的题目，不过还是很佩服题主的脑洞之大。其实在我的印象中，行军打仗期间，哪里会有这么多的讲究，两军对垒是一件你死我活的事情，性命能不能保住都还是一个未知数，哪里还有闲工夫去考虑粪便的问题。

按理说也就是随便找个没人的地方方便就可以了，甚至战局紧张的时候，可能都不避人，随地而泄，只要自己舒服了就好。

不过，我们上述的分析是基于在外野战的时候，但是，即使是厮杀个天昏地暗，鸣金收兵后，还是要各回营寨暂且休整，那么回到营寨之后，还能随地大小便吗？粪便对大军都有哪些危害？

历史上部队产生瘟疫而不攻自灭的记载绝不在少数，像电影《大明劫》中说得那样，孙传庭最后就是败在了大军瘟疫加上皇帝的强令出兵上，最终导致了潼关的失守。

还有一点，粪便是一支大军重要的“隐私”。

当年孙膑与庞涓在马陵之战中斗法，就是运用了“减灶诱敌”的策略成功把庞涓迷惑，庞涓还自以为聪明的认为通过此种方法就能判断齐国部队的人员情况，不想这是孙膑为他精心安排的一个局。与此类似，如果把庞大的粪便留给了敌军，也正变相告诉了自己部队的虚实。

粪便的作用对于部队来说还是有许多用处的，从曹操实行屯田制以来，许多部队都是过着半农半兵的日子，战争时，他们是拿着武器的勇士；和平时，他们又是扛着锄头的农民，自己开荒，自己种田来供应大军的日常用度，而粪便就是最好的肥料。

还有在战争时期，守城部队为了保卫城池，会无所不用其极，像什么倒热油、扔滚木之类，当然他们也不会放过自己的粪便。

这些粪便被集中起来，统一倾倒城下，粪便那难闻的气味以及自带的细菌***感染敌方伤口也足以让攻城部队喝一壶的。

一代战神李靖被誉为是和孙子齐名的军事家，其一生战功赫赫，辅佐李唐王朝定鼎天下，后来北破突厥，位列“凌烟阁二十四功臣”，他一生致力于军队的管理，他的许多军事理论至今还在被人们研习。

对于大军粪便的处理问题，李靖不能说开了先河，但他的举措却是十分系统并且能付诸到实践之中的。

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