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1. 忻州各村的来历？
2. 富地幸福城楼房定襄地段好？
3. 在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？
4. 历史上地位显赫的私生子有哪些？

忻州各村的来历？

忻州是山西省的一个地级市，由于历史悠久，所以各个村庄的来历都不尽相同。其中，有些村庄是因为自然环境优美而得名，有些则是因为历史上的一些***而得名。例如，位于五台县的大禹村，因为相传大禹曾在此修建水利工程而得名；而位于定襄县的龙泉村，则因为村中有一座泉眼形似龙而得名。总之，每个村庄都有其独特的历史和文化底蕴，值得我们去了解和探索。

富地幸福城楼房定襄地段好？

1 富地幸福城楼房定襄地段还算不错。
2 因为该地段是位于河北省石家庄市定襄县的中心位置，交通便利，周边还有不少商业设施，业主可以享受到便捷的生活服务，居住体验比较舒适。
3 但需要注意的是，楼房的价格相对较高，且目前该地段还在不断发展中，有可能会存在一些潜在的风险。
需要谨慎考虑。

富地幸福城位于定襄县县城东侧，地段优越，周边交通配套完善，丰富的生活配套设施，医疗、教育、购物一应俱全，为业主提供极为便利的生活环境；项目绿化率高，风景优美，适合居住；同时楼盘采用精装修标准，让您的生活更加舒适惬意。总之，富地幸福城定襄地段优雅，自然环境优美，交通与生活设施完善，是一个不错的楼房选择。

在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？

明代官员犯罪可由以下途径来检举

第一种是自举，就是官员检举自己的犯罪行为。就像现在的自首一样。在明代，只要犯罪的行为太恶劣，又能积极第处理后事，一般情况下，自举的官员都免除处罚。

第二种是告发。

1 通过法定机关监察御史,巡抚,按察司,给事中等部门官员的告发。这些法定机关都有监督检举的职能，所以这也是明代主要检举官员的途径。

2 任何官员只要发现他人有犯罪行为都可以检举，可以上级检举下级，也可以同级相互检举，也可以下级检举上级。

3 皇权控制之下的特务机关东厂,锦衣卫,西厂,内行厂也负责监督官员不法行为。

4 普通百姓有权利告发官员不法行为。例如.明朝开国皇帝朱元璋对举报十分重视，他赋予民众将贪官污吏“绑缚赴京治罪”的权利。

明代的这些监督机制在一定程度上起到了一定的作用，法定机关在监督官员不法行为中能发挥主要作用,那么必定吏治清明,社会安定,反之,则会导致贪腐盛行,政治秩序失衡.

在明代，如果官员犯罪，百姓并不是非要去拦着所谓的“八府巡按”（即明朝时候的监察御史）的轿子告状。百姓有很多方式可以选择，一种是百姓直接向上级的主管部门“举报”。另一种则是去击打皇宫门前的“登闻鼓”来告状，只是这种方式对告状的类型有限制。另外，还可以制造舆论，引起特殊机构的注意。同时，匿名告状一般不被受理。

一、明代的“***”

在中国古代，没有现代意义的“行政诉讼”制度，普通百姓告发官员，朝廷原则上是不鼓励的。这主要是因为，中国古代依靠的是宗法制度和血缘关系来维持秩序。“民告官”等同于“子弑父”。所以在明代之前，百姓检举官吏，先要吃个几十大板！

朱元璋刚登基的时候，为了澄清吏治，对“民告官”放宽了条件。如果遇到官吏贪赃枉法，百姓可以向“监察御史”投递状纸检举。御史接到状纸后，会把案件发回“被告官吏”所属的上一级官府，或者同级的监察部门（按察使司等）进行审理。

另外，洪武年间还规定了，百姓可以直接进京投递状纸，官员们不能阻挡，否则杀无赦。但是到了明朝中后期，这一条基本就作废了。

二、击鼓鸣冤

民间如果想告状，还可以通过“登闻鼓”，直接向皇帝提***讼。明代的皇宫门前设有“登闻鼓”，告状的人可以自行前去击打，有负责的鼓官来问询，并接受状纸。初期时，百姓通过“登闻鼓”告状，朝廷一般第二天就会给出答复。但是成化以后，朝廷吏治败坏，贪官污吏多不胜数，“登闻鼓”告状就没那么容易了！

值得一提的是，敲“登闻鼓”告状有几个限制条件：

在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？

在中国古代的司法体系中，对于官员的犯罪，实际上主要依靠在官僚集团内的“纠举”行为。

在明代，具备这一司法职能的机构是都察院，又被称为“风宪衙门”。都察院设左右都御史，以及御史，他们都负有纠察百官的责任。实际上，这一监察机构可以上述到汉代，汉代御史的最大特点是位卑权重，权重，保障了这些人可以最大限度避免司法程序受到干扰，位卑，则保障了御史有充足的进取心以纠察百官，这样才能真正做到“以小监大”、“以卑督尊”。此外，明朝的通政司之下，还设有六科给事中以监察六部事务，同样对行政体系内的职务犯罪发挥纠察作用。

另外一方面，明代的法律也允许百姓“告奸”。实际上，从明代的律法中，我们并没有看到禁止民告官的律条。当然，属官告上司的司法程序肯定是特殊的，比如诉状需要上奏给皇帝。同样，民告官的话，也可以向巡按御史上诉，这就是所谓拦轿鸣冤了。不过，洪武朝，由于朱元璋主张“重典治吏”，因此对“民告官”的行为还进行鼓励：

前者《大诰》一出，民有从吾命者。惟常熟县陈寿六为县吏顾英所害，非止害己，害民甚众。其陈寿六率弟与甥三人擒 其吏，执《大语》赴京面奏。朕嘉其能，赏钞二十锭，三人衣 各二件。更敕都察院榜谕市村。其陈寿六与免杂役三年。敢有 罗织生事扰害者，族诛。

看起来，他不仅仅同意“民告官”，还支持“民捕官”，他还曾经下令：

 十二部政使及府、州、县，肤尝禁止官吏、皂隶，不许下 乡扰民，其禁止已有年矣。有等贪婪之徒，往往不畏死罪，违 旨下乡，动扰于民。今后敢有如此，许民间高年有德耆民，率 精壮拿赴京来。

今后敢有仍前夺民取***虾鱼器具者，许民人拿赴有司。有 司不理，拿赴京来，议罪枭令，以快吾良民之心。

不过，这样的情况，恐怕也仅仅能出现在洪武一朝。朱元璋一死，人亡政息，这样的法律在实际操作层面，也很难得到贯彻。

历史上地位显赫的私生子有哪些？

史学界有部分学者持有一个观点，即孔子是私生子。相传孔子孔丘是其父叔梁纥与颜氏女在外“野合”而生出的孔子。自出生后，孔丘便与母亲生活，三岁时父亲去世，颜氏便带着小孔丘离开了这个家，独自抚养自己的儿子，直到孔子17随时才因病去世。之后孔子打听到了自己生父的墓地所在，做出了一件在当时惊世骇俗的事:把墓打开将母亲的尸骨与父亲合葬，这确实需要莫大的勇气。可是这一说法至今仍无定论。但是可以肯定，无论孔子是不是私生子都不会对他的伟大形象产生任何影响。

国人千百年来的精神导师儒学先祖孔子

汉高祖刘邦也疑似私生子，史记里都快明说了，刘母在地里睡觉梦见了神，刘父远远望去“则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖”，合着这个儿子于刘老爹根本没什么关系，是“神”跟他老婆生的。后来刘邦于项羽争霸天下，项羽抓住了刘老爹，以他为肉票威胁刘邦，在两军对峙之时把刘爹放到了一个高高的砧板上威胁刘邦投降不然就煮了他！可刘邦见了不慌不忙，他对项羽说“我俩曾经结拜兄弟，我父亲就是你父亲。先在你要煮了他，别忘了分我一碗汤！”项羽发怒真的想杀刘爹，幸亏项伯出面求情才作罢。后来刘邦当上了皇帝，对刘爹很孝顺，但仍然时不时的取笑他。有一次群臣宴会上，刘邦与众人喝的面红耳赤，情绪高涨，他忽然对旁边的刘爹说“当年你说我是无赖，身无分文不如二哥会挣钱。你现在再看看我和二哥谁更有本事？”边上众人跟着符合，高呼万岁，刘爹在一旁十分尴尬，但也无话可说。可见刘邦对这个“亲爹”怕是打心底轻视的。

“龙子”
高祖刘邦。对于他想必刘爹内心很复杂

罗马皇帝士坦丁一世，据说其母海伦娜是一家小旅店的女仆，是其父君士坦提乌斯一世偷情所生。后来长大后从军在罗马帝国的东方为最高皇帝戴克里先服役。后来其父西罗马帝国皇帝死后被军队拥立为皇帝，之后与东部罗马帝国皇帝决裂并最终打败统一了整个罗马，成为了帝国唯一最好统治者。荣登帝位后他废除了罗马的“四帝共治”这一制度，划分全国为四大行政区并设立行省，对军事政治做出了卓有成效的改革，把首都迁到了君士坦丁堡（千年之后仍是东罗马首都），而且他还发布了“米兰赦令”承认了***教的合法地位，这一赦令影响深远，它是***教历史上的转折点，自此***教从一个上不了台面的***正式成为了合法宗教，为之后成为世界上最大的宗教奠定了基础。总而言之，君士坦丁一世是一个很有作为且影响深远的君主，谁会在乎他是不是私生子呢？

君士坦丁大帝，***教的大救星

以上几位皆疑是私生子，史学界仍有争论，

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